وأمّا جمرة « 1 » بالجيم ، فهو جمرة بن النعمان « 2 » بن هوذة بن مالك بن سمعان بن البياع « 3 » بن دليم بن عديّ بن خزّاز بن كاهل بن عذرة ، كان سيّد عذرة ، وقدم على النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم بصدقتهم ، ذكره الطبري . * جمرة بنت قحافة « 4 » ، روت عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، روى عنها شبيب بن غرقدة « 5 » . * جمرة الحنظلية « 6 » ، روت عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، روى عنها عطوان « 7 » بن مشكان « 8 » . *

--> ( 1 ) ( أوّله جيم مفتوحة وميم ساكنة وراء مفتوحة ) ، الإكمال : 2 / 504 . ( 2 ) الإكمال : 2 / 504 ، التبصير : 1 / 455 ، وقد تقدم في باب [ حزّاز ] : ( ص : 535 ) . ( 3 ) في الأصل : [ البيّاغ ] ، وقد تقدم التعليق عليه في باب [ حزّاز ] . ( 4 ) الإكمال : 2 / 505 ، المشتبه : 1 / 247 ( جمرة بنت أبي محافة ) ، وكذا في التبصير : 1 / 454 ، وفي التوضيح معلقا على المشتبه : 1 / 428 ( . . قلت كذا نقلته من خط المصنّف ( الذهبي ) ، وقد غلط في قوله بنت أبي محافة ، إنّما هي بنت قحافة بإسقاط لفظة أبي . . ) ، المؤتلف لعبد الغني : 35 ، الاستيعاب : 1801 ، أسد الغابة : 7 / 50 ، الإصابة : 7 / 554 ، تاج العروس : 3 / 108 مادة ( جمر ) . ( 5 ) نقل ابن عبد البر في الاستيعاب : 1801 حديثها ، عن ( شبيب بن غرقدة ) وقال : ( إسناد حديثها لا يعبأ به ) . ( 6 ) الإكمال : 2 / 505 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 888 ، المؤتلف لعبد الغني : 35 ، الاستيعاب : 1 / 180 ( جمرة بنت عبد اللّه الحنظليّة التّميميّة ) ، أسد الغابة : 7 / 50 ، الإصابة : 7 / 554 . ( 7 ) كذا ضبطت في الأصل ، وفي أسد الغابة : 7 / 50 ( عطوان : قد ضبطها أبو عمر بفتح العين والطاء ، وقيل : بضم العين ، وتسكين الطاء ، واللّه أعلم ) . ( 8 ) كذا في الأصل ، وكذا سيأتي في باب [ مشكان ] ، وفي الإكمال : 7 / 256 ( مشكان : بالشين المعجمة وضم الميم . . وعطوان بن مشكان . . وقاله عبد الغني بالسين المهملة ) انظر ( ص : 2093 ) .